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老子语录集句解译之一顺自然
发布时间: 2010/5/14 10:46:19 被阅览数: 5515 次

老子语录集句解译之一顺自然【原文】道冲而用之域不盈。渊兮,似万物之宗。(4)道隐无名,善货且成。(41)道生之,德畜之,物形之,势成之……大莫之令,而常自然。(51)知常容,容开公,公乃全,全乃大,大乃久。(16)道大,天大,地大,人亦大……人法地,地放法天,天法道,道法自然。(25)执古之道,以御今之有,能知古始,是谓道纪。(14)立天子,置三公,虽有拱壁驷马以先,不如坐此道。(62)治人事天莫若樯。夫唯樯,是谓早服道。(59)朴散则为器,圣人用之则为官长。大制不割。(28)道常无名,朴虽小,天下莫能臣。侯王若能守之,万物将自宾。(32)学不学,复众人之过,以辅万物之自然。(64)悠兮其贵言,功成事遂,百姓皆谓我自然。(17)以道莅天下,其鬼不神。(60)侯王得一(道),为天下正。(39)

【解译】“道”是空虚无形(冲)的,但应用的范围(域)是无限(不盈)的。深远的好像客观存在着,万物好象是都离不开它。“道”是不显明(隐)的,无形(名)的。但只有“道”才善于成长万物。万物依照自然法则(道)而发生,在自然条件(德)的培育(畜)下,在物质的基础上形成起来,最后在有利的形势下获得成功.所以万物都遵照(尊)自然法则,依靠(贵)自然条件,这是不用命令的,没有谁指使的,这是自然规律(常). 认识这个常律,就能融会贯通,能融会贯通,就能公正平允,能公正平允,就能普遍周全,能普遍周全,就能运行不息,能运行不息,就能体现行道,能体现行道,就能永久存在。凭这个古来的“道”,就可以体验今天的一切,(有)知道古来事物的开端,这就是“道”的规律。宇宙(域)有四大运行体,(道、天、地、人)这四者之中王也在里面。(属于人)人的运行以地为法则,地的运行以天为法则,天的运行以道为法则,道的运行以自然为法则。就帝位拜大臣,虽有金玉驷马以作献礼,不如先行学“道”。治理人事,祭祀天地,最重要的不如求长远之计,(穑)求长远之计就要及早学“道”。(服)本质(朴)化(散)而为道,(器)“圣人”就可以依靠它(道)为长官了。所以道(大制)是不能不为的。(不割)“道”是永久存在(常),无形(无名)的。“道”的本质(朴)虽小,但天下没有什么东西能够压倒它,(臣)候王如果能遵守它,万物就能自然进化。圣人把自己的学问不当作学问,只要做群众所做过的事,以帮助万物自然发展,而不敢自搞一套。(有为)待事情成功了,百姓都说我合乎自然。(“道”)以“道”治(“莅”)天下,则一切邪说(鬼)都不灵(神)了。侯王能行道(“一”),就能领导正确,否则一切都会毁灭。【注】以上是老子在论“道”,这“道”就是自然发展规律。人人都应依“道”行事,(无为)而不能违反它,(有为)否则就是死路一条。这里老子只强调了物质的第一性,而忽略了人的主观能动性,以唯物主义的观点看,“道”是不存在的。老子之所以这样讲,可能暗示当时的政治是违反自然的,以“道”来替代当时统治阶级所依靠的“天”,作为改良政治的最高原则。

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